结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀往路，起视夜何其。
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。
1、结发：指男女成年时。古代男子年20束发加冠，女子年15岁束发加笄，表结发。
2、嬿（yàn）婉：两情欢合。及：趁着。
3、怀往路：想着出行的事。“往路”译作“远路”。往：去，上。
4、夜何其：语出《诗经·庭燎》：“夜如何其？”是说“夜晚何时？”其（jī），语尾助词。
5、参（shēn）：星名，每天傍晚出现于西方。辰：星名，每天黎明前出现于东方。参辰：宿。
6、辞：辞别，分手。
7、行役：即役行，指奉命远行。
8、生别：即生离。滋：益。多。
9、爱：珍重。春华：青春。比喻少壮时期。
10、来归：即归来。
从成年时就结为夫妇，相亲相爱两不相疑。
欢乐只在今天晚上，两情欢好要趁这美好的时刻。
远征人心里老惦记着上路，起身看看深夜到何时？
天上星星全都看不到，走啊从此分别了。
奉命远行上战场，两人相见还没有期。
紧握手啊长声叹息，生离别啊泪更多。
努力珍重青春，不要忘记欢乐的时候。
活着应该再回来，死去也应该永远互相怀念。
苏武年轻的时候是汉武帝的中郎将。天汉元年（公元前100年），匈奴向大汉示好，放回曾经扣留的汉朝使节，于是汉武帝便派了苏武率使团出使匈奴，送还被汉朝扣留的匈奴使者。临行前夕，苏武辞别爱妻，依依不舍，伤感地写下了一首诗。
此诗为苏武出使匈奴时为离别妻子而作。开头四句从夫妻平时恩爱叙起，说明自结为夫妻之后，两相恩爱，从无猜疑，这样就为离别与相思，做了铺垫。三四两句，虽未明言离别，但从欢娱燕婉，仅有今夕的描写中，已透出夫妻即将分别的信息。既然夫妻在一起的时间不多了，良辰在于今夕，这短暂的时光就特别可贵，从惜时写惜别，虽未明言离别而离思已满。开头四句，委婉含蓄地写出了夫妻离别的凄苦。
“征衣怀往路”以下四句，叙述将要分别的景物。“征夫”乃作者自指，“往路”即去匈奴之路。此时作者王命在身，奉命使北，不得不割舍夫妻之情。也可能是王命急宣的缘故，诗人需要夙夜起身，故起观夜色，惟恐误了行程。仰观天际，看到参星与辰星皆已陨落，天色将曙，此时应踏上征途，别妻远行了。“行役在战场”以下四句，正面摧写夫妻离别。首句点明去路，“战场”指匈奴统治之地，自秦至汉，匈奴成了北地主要的边患，可以说是个古战场，所以李白《战城南》云：“秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。”不过这次苏武使匈奴，并不是到这个古战场上去与匈奴打仗，而是因“送匈奴使留在汉者”，此处露出了伪托的马脚。既然去路是如此遥远，不管行役作战也好，出使也好，夫妻再相见是无有定期的，想到这里，夫妻之间惟有握手长叹，泪满衣襟，有不胜临歧之痛。
结尾四句，是临行前对妻子的劝勉安慰与叮咛。诗人劝妻子珍惜自己的青春年华，不要忘记夫妻间平日的欢乐与燕婉。最后两句，表示自己的爱情生死不渝。只要活着一定回来与妻子团聚，如果死在战场，就怀着相思之情长眠地下。结尾的生归死思，正与开头的“恩爱两不疑”相映衬，相呼应，既沉痛，又悲壮。
苏武（前140—前60年），字子卿，杜陵（今陕西西安东南）人，武帝时为郎，天汉年间（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈，誓死忠于汉朝。后获释回汉。死后，汉武帝将其列为麒麟阁十一功臣之一。
